衡晓刚

常州市三河口高级中学 213115

 

摘要：问题是教学的逻辑起点，是思维前进的动力。文章认为，“问”有“提问”和“问题”之义，应以提问是否指向教学重难点将学生的问题分为三类，并采取不同的教学方式。同时指出，问题是师生互动的桥梁，问题教学的实质是师生间的沟通与对话。

关键词：问题类型 教学方式 教学对话

一、“问题”的类型及其教学方式

教学有重难点，学生“提问”是否指向教学重难点是能否达成教学目标的关键。笔者认为学生“提问”能判断学生对知识理解的深浅程度。教学实践中，我把学生提出的问题归为三类，并采取了不同的教学方式。

第一类，与教学重难点关系不大的问题，教师可建议学生课后个别交流。

如学习《人文主义精神的起源与发展·宗教改革》时，学生会发问，天主教会和世俗王权的关系是如何发展演变的？这是一个很大的问题，涉及到整个中世纪的历史，且与单元主旨关系不大。因此，在课上不亦充分展开，可在课后加以解决。

第二类，与教学重难点有关但没有切中要害的问题，学生可独立思考，自己解答；也可相互交流，共同讨论解决。

文艺复兴时意大利文学三杰的代表作是如何体现人文主张的？就是一个可以自己解答或通过讨论解答的问题。教师只要提供代表作的一些具体材料，并创设一些问题情境即可。如教师可提供如下材料：摩西是纪元前十三世纪的犹太人先知，旧约圣经前五本书的执笔者，曾带领在埃及过着奴隶生活的以色列人，到达神所预备的流着奶和蜜之地－－迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天约旦河与死海的西岸一带)。同时创设如下问题情境：作品《摩西》实际上反映的是一种什么样的自然人性，是对天主教什么神学思想的离叛？学生在独立思考的基础上，通过集体讨论便可得出答案：代表作反映了人文主义者对于自由平等的自然人性的追求，对束缚等级的离叛。

第三类，与教学重难点关系密切的问题，教师就要以学生的“问题”为载体展开教学。

如“各时期人文主义的含义和近代以来西方人文主义的发展历程”便是《西方人文主义精神起源与发展》一单元的教学重难点。在教学中，可通过创设探究型问题加以解决。如下：

问题探究一：以《十日谈》中“绿鹅的故事”为例说说文艺复兴时期人文主义的含义？分析《九十五条论纲》的主要内容，并阐述宗教改革时期人文主义的含义？结合《论法的精神》的主要内容论证理性主义是启蒙运动的核心思想。

问题探究二：结合各时期人文主义的含义简述西方人文主义的发展历程？

通过系列问题的探究，学生会逐步理清各时期人文主义的含义及西方人文主义的发展历程。整理如下：

时期 含义 发展历程

文艺复兴时期 以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的尊严和价值，主张追求现世享乐、自由平等和理性科学。 感性到理性

宗教改革时期 宗教信仰自由。

启蒙运动时期 强调人的思考与判断。

二、问题教学的实质在于师生间的对话

怎样激发、引导学生发“问”？怎样指导学生在“问”中学，请见拙文《试论历史课堂教学中“问题”的生成与解决》。进一步思考，我们发现，这些都是教育功利化背景下师生在课堂中无耐之举，都没有触及“问”的实质。合作学习理论认为，师生、生生对话是教学活动成功不可或缺的因素。赞科夫所说：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用”。历史课堂的“问”是以“问”为契机搭建的师生、生生之间触及精神的有机互动的桥梁。

如将明清之际的儒学与西方启蒙思想比较后，有同学就会问，中国的早期民主启蒙思想为什么就没有形成完整的理论体系，没有形成强大的社会思潮，从而推动中国社会的转型？问题的答案总能得出一二，但我们需要思考的是学生为什么会有这样的问题。马斯洛的需求理论给了我们答案：学生有生存、被尊重和自我实现等需求。学生作为中华民族的一份子，他们的问题实际上是对自身如何生存的思考，是渴求得到他人尊重的一种表现，是对自身及中华民族更好发展的一份展望。

“问”是师生、生生对话的桥梁，不仅是教学机智和学习智慧的体现，更是师生对于生命关照、人文关怀的体现。“问”的作用和意义要立足于此，舍之，则“问”毫无意义！